Μαύρη Γάτα

Πέμπτη 30 Οκτωβρίου 2014

Ελένη - πρόλογος

Όπως είπαμε στην τάξη η Ελένη έχει προβληματίσει πολύ τους μελετητές του έργου του Ευριπίδη. Ενώ είναι τραγωδία, γιατί έχει περιπέτειες, μεταστροφές της τύχης, αγωνία για το αν θα πετύχει τελικά αυτό το σχέδιο και το ταξίδι διαφυγής, ωστόσο είναι τόσα πολλά τα κωμικά στοιχεία, ώστε πολλοί να τη χαρακτηρίζουν τραγικοκωμωδία ή ιλαροτραγωδία.

Ψάχνοντας στο διαδίκτυο για βίντεο από παραστάσεις της Ελένης βρήκα το παρακάτω υλικό, το οποίο δεν μπορώ να πω ότι με αφήνει ικανοποιημένη.

Δευτέρα 6 Οκτωβρίου 2014

Στα καμένα

Αυτοί οι στίχοι του Μιχάλη Γκανά θα μπορούσαμε να πούμε ότι αποτελούν τον εφιάλτη του ινδιάνου Σιάτλ (έτσι για μην ξεχνάμε το πρώτο μας κείμενο). Θα λέγαμε αποτελούν την απόλυτη δικαίωση για όσα προφητικά είχε προβλέψει για την καταστροφή του περιβάλλοντος.

Κάποια χρόνια πριν ένας άλλος σπουδαίος ποιητής, ο Νίκος Γκάτσος, ανησυχώντας και αυτός για την κατάσταση και τους κινδύνους που απειλούν το περιβάλλον μάς μίλησε για το ίδιο θέμα στον «εφιάλτη της Περσεφόνης», τον οποίο μελοποίησε μοναδικά ο ΜάνοςΧατζιδάκις.

Διαβάστε περισσότερα »

Πέμπτη 18 Σεπτεμβρίου 2014

Ένα παλιό μήνυμα για το σύγχρονο κόσμο

Το 1830 οι Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής αποφάσισαν να μετακινήσουν βίαια, προς τα δυτικά, 60 χιλιάδες ινδιάνους, που έμεναν στο Μισισιπή.

Λίγα χρόνια μετά, τους προτείνουν να αγοράσουν τη γη τους.

Το κείμενο του Ινδιάνου Σηάτλ, η απάντησή του στο αίτημα του προέδρου των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής για την αγορά της γης των Ινδιάνων, προβάλλει την πλήρη διάσταση δύο πολιτισμών γύρω από το ζήτημα της σχέσης του ανθρώπου με τη φύση. Από τη μια, ο πατροπαράδοτος πολιτισμός των Ινδιάνων στηριζόταν στην αρμονική και ισορροπημένη σχέση του ανθρώπου με τη φύση, η οποία βασιζόταν στην πεποίθηση ότι η φύση είναι απαραβίαστη. Από την άλλη, ο πολιτισμός των λευκών, κατακτητών της νέας ηπείρου, στηρίζεται στην αντίληψη της αλόγιστης εκμετάλλευσης της φύσης.

Διαβάστε περισσότερα »

Ο πολιτισμός των ινδιάνων

Με την ονομασία Ινδιάνοι συνηθίζεται να αποκαλούνται γενικά οι ιθαγενείς πληθυσμοί της Αμερικής πριν την ανακάλυψή της από τους Ευρωπαίους στα τέλη του 15^ου αιώνα. Με την ίδια ονομασία αποκαλούνται μέχρι και σήμερα ορισμένες εθνικές μειονότητες, των οποίων οι ρίζες προέρχονται από τους ιστορικούς αυτούς λαούς. Ορισμένοι από αυτούς τους ιθαγενείς διατηρούν μέχρι σήμερα ένα νομαδικό τρόπο ζωής, ενώ κάποιοι άλλοι αναζήτησαν μόνιμη διαμονή δημιουργώντας μικρές κοινότητες και χωριά, ενώ σε κάποιες περιοχές κατάφεραν να οργανωθούν σε μεγαλύτερες κοινότητες, ακόμα και πόλεις, με πολιτική οργάνωση. Η ονομασία προέρχεται από την πεποίθηση του Κολόμβου ότι έφτασε στην Ινδία, ενώ στην πραγματικότητα είχε φτάσει στην Αμερική και ότι οι κάτοικοι που συνάντησε είναι Ινδοί^.

Ο βίαιος ευρωπαϊκός αποικισμός της αμερικανικής ηπείρου άλλαξε για πάντα τη ζωή και τον πολιτισμό των ιθαγενών λαών. Από το 15ο μέχρι το 19ο αιώνα, οι γηγενείς πληθυσμοί ρημάζονταν από ασθένειες, εκτοπίσεις, τις πολεμικές διαμάχες και την υποδούλωσή τους από τους Ευρωπαίους. Με τα αποικιακά ευρωπαϊκά ρεύματα εξαπλώθηκαν επιδημίες στους ιθαγενείς πληθυσμούς, οι οποίοι δεν είχαν κανένα είδος ανοσίας. Συνηθισμένες ασθένειες, όπως η ιλαρά κι η ανεμοβλογιά, αλλά και πιο επικίνδυνες, όπως η ευλογιά, αποδεικνύονταν φονικές για τους ιθαγενείς. Ορισμένοι ιστορικοί υπολογίζουν πως μέχρι και το 80% κάποιων γηγενών πληθυσμών πέθανε από ασθένειες που ήρθαν από την Ευρώπη.

Υπολογίζεται ότι αφανίστηκαν έως και 110 εκατομμύρια άνθρωποι! Πρόκειται για μια από τις μεγαλύτερες γενοκτονίες στον πλανήτη, για την οποία ποτέ δε λογοδότησαν οι «πολιτισμένοι» λευκοί…